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“扭曲神道”:日本皇國史觀的根源

2015年03月28日09:03  來源:新民晚報

面對當今日本社會右翼勢力大行其道的現狀,人們對其成因作過諸多分析,本文將嘗試從日本神道這個歷史的精神層面,追溯其思想淵源,以求善良的日本民眾從更深層次反省戰爭歷史,並起而遏制右翼勢力無底線的惡性膨脹。
2013年4月28日,日本主權恢復日紀念儀式上,日本首相安倍晉三(左一)及與會者齊聲高呼久違近七十年的“天皇陛下萬歲”口號
2013年4月28日,日本主權恢復日紀念儀式上,日本首相安倍晉三(左一)及與會者齊聲高呼久違近七十年的“天皇陛下萬歲”口號

面對當今日本社會右翼勢力大行其道的現狀,人們對其成因作過諸多分析,本文將嘗試從日本神道這個歷史的精神層面,追溯其思想淵源,以求善良的日本民眾從更深層次反省戰爭歷史,並起而遏制右翼勢力無底線的惡性膨脹。

神道教起源於日本祖先的原始自然崇拜,至1945年日本戰敗為止,經歷了原發的“土著神道”階段、融匯外來文化不斷豐富自身思想的“融合神道”階段、剝離所有外來文化之后異化為狹隘的極端民族主義的“扭曲神道”階段等三個階段。

“扭曲神道”又包括日本江戶時代(1603—1868)發生的復古神道和近代以后形成的國家神道兩個歷史階段。本來,自然生成的“土著神道”不但沒有抵制外來文化,反而不斷吸納佛教、儒家思想等外來文化,豐富了神道文化精神的內涵,從而形成了神道融匯外來思想的傳統。而“扭曲神道”對所有外來思想文化進行非理性的攻擊,並以此建立了以神國史觀為核心的日本民族的文化認同,把具有攝取外來文化傳統的“融合神道”扭曲為思想狹隘的極端文化民族主義的神道,從而陷入了惡性排外的思想泥沼。

及至發展到國家神道階段,更形成了以忠君愛國和天皇崇拜為核心理念、要求全體日本臣民無條件遵從的國家意識形態,並將其運用於不斷發動對外侵略戰爭的暴力民族主義的行動。如果說復古神道尚屬於民間學者對內宣揚的文化思想意識,那麼國家神道則凸顯出國家對外侵略擴張的政治意志。

厘清這條歷史線索不僅有助破解戰前“日本帝國”自我膨脹、發動對外侵略戰爭的精神基因,也有助認清戰后日本右翼的思想根源。

復古神道與文化民族主義的膨脹

復古神道是江戶時代一些著名國學家為對抗以中國文化為主的所有外來文化而創造的一種宣揚日本神皇一體的神國、皇國史觀和日本優於世界萬國的神道理論。

十七世紀,荷田春滿(1668—1736)及其弟子賀茂真淵(1697—1769)認為要建立日本民族的文化認同,就必須樹立日本精神,以消除“外來文化的污染”。他們把記錄日本古代神話傳說的《古事記》和《日本書紀·神代卷》(先后成書於公元712年和720年,合稱“記紀”)等“原典”奉於至尊地位。

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  2. (責編:馬瀟漪、王曉霞)

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