日方通過影視劇、動畫、漫畫、游戲、小說等傳播錯誤史觀、誤導年輕一代,多方人士呼吁——

“高度警惕日本借助文化產品篡改和歪曲歷史”(國際視點)

本報記者 劉文璋

2026年11月02日08:35  來源:人民網-人民日報
 

近日,東京文京區區民中心舉行“不要成為新的戰前”研討會,就當前日本軍擴趨勢可能重蹈戰爭覆轍表達憂慮和抗議。  本報記者 劉文璋攝

近日,東京文京區區民中心舉行“不要成為新的戰前”研討會,就當前日本軍擴趨勢可能重蹈戰爭覆轍表達憂慮和抗議。 本報記者 劉文璋攝

近日,日本TBS電視台熱播劇《VIVANT》(《別班》)第二季因惡意抹黑中國、炮制虛假歷史敘事,引發中國民眾強烈憤慨。

一段時間以來,日本在歷史問題上的錯誤言行密集出現,歷史修正主義甚囂塵上。日本政府持續推動修改歷史教科書,並通過影視劇、動畫、漫畫、游戲、小說等流行文化產品傳播錯誤史觀,玩弄文字游戲、在文藝作品中淡化並歪曲侵略歷史,企圖掩蓋歷史真相,誤導日本民眾尤其是年輕一代的歷史認知,甚至系統性抹除日本社會對戰爭罪行的記憶,淡化國際社會對日本侵略者歷史角色的集體記憶。不少有識之士指出,國際社會應高度警惕並堅決抵制日方借助文化產品傳播錯誤史觀的卑劣伎倆。

錯誤史觀大量滲入流行文化產品

日本軍國主義曾利用動漫等大眾文化為其發動侵略戰爭服務。1943年,在日本海軍省支持下推出的《桃太郎的海鷲》,以童話形式表現軍事行動﹔1945年的《桃太郎:海之神兵》中出現將佔領包裝為“教化”的情節。在日本戰時為裹挾國民支持侵略戰爭而建立的“翼贊體制”下,漫畫《翼贊一家》承擔著戰時總動員宣傳功能。

近年來,日本當局的錯誤史觀大量滲入流行文化產品,既存在直接否認歷史的顯性表達,也有通過選擇性敘事、符號娛樂化實現的隱性滲透,悄然消解侵略戰爭的真實情況。例如,日本右翼漫畫家小林善紀的《戰爭論》及相關作品公然否認日軍強征“慰安婦”等歷史事實,並長期宣揚日本發動侵略戰爭是為“自存自衛”“亞洲解放”等錯誤論調。2018年發行的日本小說《在異世界開拓第二人生》,將主人公設定為侵華戰爭期間在中國殺害數千人的日軍士兵,該主人公高齡去世后居然轉生至異世界,過上了順遂的生活。此作品原計劃改編為動畫,但遭多名預定配音演員反對,配音演員們宣布辭演、出版方停止發行供貨,改編動畫的計劃泡湯。

日本動漫、游戲作品如《艦隊Collection》以舊日本海軍艦艇為重要創作素材,將軍艦擬人化為少女形象﹔《GATE奇幻自衛隊》則將日本自衛隊塑造成維護正義與秩序的力量﹔漫畫《我的英雄學院》曾因角色名稱“志賀丸太”(“丸太”在日語中是731部隊對人體實驗受害者的侮辱性稱呼)而引發中韓讀者抗議。

高市早苗政府上台后,此類問題不斷出現。2026年初,知名游戲動漫IP寶可夢計劃在所謂“靖國神社”相關場所舉辦卡牌教學等活動﹔同年9月,日本潮牌WEGO將與該作品的聯名商品發售日期定在9月18日。上述舉動被廣泛視為消費侵略歷史、傷害受害國民眾感情,相關活動隨后被叫停。而《VIVANT》中的劇集顛倒黑白,將施暴者身份嫁禍於現代中國人,同時將日本自衛隊情報人員美化成正義反擊者,並美化其海外越界行動,模糊自衛隊“專守防衛”邊界,變相輸出擴張主義敘事。這部作品由一線明星參演、高成本制作,高市也曾在國會提及該劇並表示有意觀看,進一步放大了其負面影響。

日本學者吉田裕對記者表示,動漫等文化作品對塑造戰后日本人的歷史認知發揮了重要作用。借助動漫加深對真實戰爭歷史的理解十分重要,但前提是具備扎實的史實知識和反思意識,否則極容易產生偏差。當戰艦、戰機、軍刀等歷史符號被人為地轉化為可收集、可養成、可進行情感投射的娛樂角色后,戰爭本身包含的政治背景和人道災難的深層內涵就容易被抽離。受眾看到的更多是人物、裝備和故事,反而忽略了戰爭的殘酷和帶來的苦難。

戰爭記憶被進一步娛樂化、去歷史化

不少有識之士指出,日本流行文化與政治敘事之間的聯系值得關注。日本政府長期推動“酷日本”戰略,將動漫、游戲等作為文化對外傳播的重要載體。日本自衛隊也與軍事題材作品創作者、動漫主題活動主辦方開展合作。當流行文化中的軍事符號與政治領域的歷史敘事相互呼應時,就需要警惕戰爭記憶被進一步娛樂化、去歷史化。

值得關注的是,日本社會長期存在“受害者記憶”傾向。其戰爭記憶主要停留在東京大轟炸、廣島和長崎原子彈爆炸、沖繩戰役對日本民眾帶來的傷害,而日本社會對南京大屠殺、強征“慰安婦”、731部隊,以及日本對亞洲國家的殖民侵略等缺乏充分呈現,反戰敘事極不完整。

有關研究指出,日本社會長期存在從受害者角度記憶戰爭、弱化加害者責任的傾向,歷史修正主義思潮對此產生重要影響。日本東京大學名譽教授小森陽一表示,以“新歷史教科書編纂會”等為代表的歷史修正主義勢力長期推動改變日本社會特別是年輕一代對戰爭歷史的認識。

今年97歲高齡的戰爭親歷者柴美代子表示,戰爭最可怕之處在於,它能夠扭曲人的思想,把人塑造成“為戰爭而生”的個體。她本人就曾接受過軍國主義教育,成為所謂“模范軍國少女”。“那場戰爭裡,我們既是受害者,也是加害者。”柴美代子對日本社會出現的歷史修正主義等變化感到擔憂。

日本的戰爭記憶是一種選擇性建構,並滲透進動漫、文學等文化創作領域,其深層根源與日本社會的歷史教育導向、政治環境變化高度相關。“近年來,日本歷史修正主義思潮不斷抬頭,教科書中的戰爭歷史記述也在發生變化。”日本“思考神奈川歷史教育市民之會”事務局局長高梨晃嘉對記者表示,“要高度警惕日本借助文化產品篡改和歪曲歷史。如果不讓孩子了解真實歷史,而是向其灌輸片面的歷史認識,將對年輕一代產生長期影響。”

日本政府應正視加害責任和侵略歷史

當前,日方一方面淡化、否定、美化日本侵略歷史,一方面向流行文化領域滲入和釋放“軍國主義思想毒素”。不少有識之士呼吁,要警惕流行文化產品成為日本當局擴軍備武的思想蠱惑工具。日本國內也有部分人士通過歷史研究、口述史和民間展覽等方式,努力保存日本戰爭加害的記憶。

一些日本學者和民間團體持續推動舉辦戰爭加害圖文展,展示南京大屠殺、731部隊、毒氣戰、強征“慰安婦”等相關史料,呼吁日本正視戰爭責任。日本社會也存在一些傳遞反戰和平思想的動畫作品,如《赤腳阿元》等。漫畫家本宮宏志的《國家在燃燒》曾因描繪南京大屠殺場面遭日本部分地方議員和右翼團體抗議。

沖繩大學地域研究所特別研究員、沖繩戰遺骨收集志願者代表具志堅隆鬆認為,日本社會如果不能正確認識過去,年輕一代就可能在碎片化的信息中逐漸失去對戰爭加害責任的基本認識。“日本政府應當認真反省戰爭歷史,把更多精力放在同周邊國家建立友好關系上。”具志堅隆鬆說。

日本民間組織“和平之船”共同代表徐勝則認為,在日本“再軍事化”趨勢增強的背景下,更應警惕日本當局對軍國主義歷史的美化和歪曲性傳播。日本明治大學教授山田朗呼吁日本政府正視戰爭中的加害責任,加強對戰爭歷史的反思,防止歷史修正主義思潮蔓延。山田朗強調:“如果不能正視並講述日本對亞洲各國實施加害的歷史,日本有關和平的主張就很難取信於世界。”(本報東京11月1日電)

《 人民日報 》( 2026年11月02日 15 版)

(責編:許文金、陳建軍)