“鬧元宵”致敬傳統文化 看國外如何慶祝“元宵節”

2月11日(農歷正月十五)是中國傳統節日元宵節。過元宵節被稱作“鬧元宵”，一個“鬧”字把元宵節的娛樂氣氛表達得極為生動。元宵節承載了新年新希望，人們慶祝元宵節，是抒發對美好生活的期盼和願望。

傳統節日是文化傳承最有效的載體，“鬧元宵”是向傳統文化致敬。有效傳承中華民族優秀傳統文化，對於增強國人的民族自信心，進而增強振興中華的使命意識，具有重要的現實意義。

源遠流長的中國元宵節

元宵節始於2000多年前的秦朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，司馬遷創建“太初歷”，將元宵節確定為重大節日。元宵節又稱上元節、小正月、元夕或燈節，正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節。對中國人來說，過完元宵節才算真正過完春節。

除了吃元宵，元宵節的傳統習俗還有出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等。此外，不少地方元宵節還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。

世界各國如何“鬧元宵”

中國元宵節的慶祝活動精彩紛呈，而在世界上其他一些國家，“元宵節”也是過得有聲有色。

日本：中華街裡賞花燈

在日本有“小正月”和“大正月”之分，日本把公歷1月叫正月，1月15日被稱為小正月， 與大正月(元旦)相對，小正月日本有很多民俗活動，而農歷正月十五的元宵節對大部分日本人來說比較陌生。小正月主要以祈禱豐禳等為中心，這一天讓在“鬆之內”期間(1月1日至7日)忙個不停的主婦們暫作休息，因此小正月也被稱為“女人正月”。

日本小正月早上有吃小豆粥的習慣，在《土佐日記》、《枕草子》等文學作品中記錄了這個習俗。農歷正月十五當天，日本的中華街非常熱鬧，如橫濱中華街每年都會舉辦元宵節賞花燈的活動，一些當地的華人華僑都會前去湊一湊熱鬧。賞花燈的活動大概在傍晚時候開始，整條街都被裝點得五彩繽紛。而中華街也一改往日的喧鬧氣氛，給人一種美輪美奐的感覺。其間還會穿插一些舞龍舞獅和傳統舞蹈表演。

韓國：不吃元宵吃五谷

韓國的正月十五叫“正月大望日”，意為“望滿月”。和中國不同，韓國人在這一天並不吃元宵，而是吃混合糯米、高粱米、紅小豆、黃米、黑豆等雜糧做成的五谷飯，吃各式各樣的堅果、花生、核桃、鬆仁、栗子、銀杏等等，據說可以使牙齒更堅固，還能防治疔瘡等皮膚病。

此外，韓國人還要喝“清耳酒”，祈願新年不患耳疾，而且一年到頭聽到的都是好消息。

越南：團聚齊吃“開年飯”

在越南人心目中，元宵節象征著大年已經過完，大家要全身心投入工作，於是中午一家人團聚吃“開年飯”，為家人鼓足士氣，祈福年輕人工作順利。

與中國端午節吃粽子不同，粽子是越南元宵節“開年飯”不可或缺的食品。越南還流行這樣一句：“大粽子，大團圓”，因此，家家都要包上十幾斤粽子，作為春節期間送禮的佳品。

新加坡：五顏六色大元宵

新加坡的華裔人數眾多，因此在元宵節的慶祝方式上，他們也保留了中國傳統習俗。每逢元宵節，唐人街是氣氛最濃的地方，這裡會布滿各式各樣的花燈，有的花燈還會吊在空中，形成一幅美麗的圖景。

在新加坡的元宵節中，人們可以吃到五顏六色的大元宵，買能發出聲音和亮光的塑料制的鞭炮裝飾。新加坡是個佛教盛行的地方，元宵節時人們會絡繹不絕地來到寺廟參拜，為新年祈福。

馬來西亞：男拋香蕉女拋柑

元宵節是馬來西亞華裔重大的傳統節日之一，其“拋柑接蕉”的習俗熱鬧浪漫，別具一格。元宵之夜，華裔單身男女紛紛“出籠”，涌往公園的河邊或湖邊，男的拋香蕉，女的拋柑橘，還在水果上寫下聯絡號碼，以期覓得一段好姻緣。

在吉隆坡，經常有年輕人圍坐在噴水池周圍，在柑橘和香蕉拋入水中后，男性會去撈柑，女性則去拾蕉。在馬來西亞北部霹靂州，華人社團在怡保觀音洞舉辦了“你挂柑我採柑”的活動，年輕人用紅線將自己的相片和柑橘綁好，挂在許願樹上，希望就此結識可以攜手相牽的伴侶。

挖掘節日內涵 傳承傳統文化

元宵節對於中國人擁有不可替代的情感意義，吃元宵、猜燈謎等各種慶祝活動已經成為中國人的文化記憶。類似元宵節這樣的傳統節日，既是優秀傳統文化的集中體現，也是文化傳承的載體。

近日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》。《意見》指出，要實施中國傳統節日振興工程，豐富春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統節日文化內涵，形成新的節日習俗等。

北京師范大學中文系教授、民俗典籍文字研究中心民俗研究室主任蕭放表示，在全球化的時代，在多元文化沖擊下的今天，我們應該格外重視對傳統節日文化的挖掘與建設。傳統節日正在成為世界文化遺產，傳承傳統節日就是傳承文化遺產，傳承文化遺產就是在保持世界文化生態的多樣性。在這個過程中，還要推動中外文化交流互鑒，支持中華優秀傳統文化走出去。