日本天皇侍從日記披露秘聞 裕仁悔恨對華開戰【3】

但畢竟歷史是不能割斷的。馮昭奎通過在日本講課感覺到，日本的年輕人中，渴望了解二戰歷史的人很多，但他們大多隻能從社會上、媒體上獲得有關這場戰爭的片面和錯誤的信息。馮昭奎認識一位中國教師，有一次他在京都的一所大學裡給日本學生講南京大屠殺，結果有一個日本學生站起來大聲反駁，說南京大屠殺是捏造出來的，顯然，他接受的是日本右翼對這個歷史事件的說法。中國老師沒有和他爭吵，而是耐心地告訴他可以去讀哪些書，開列出的書都是日本威望很高的歷史學家寫的著作。結果，這個日本學生讀完這些書后，還專門去了一趟南京，仔細參觀了“南京大屠殺紀念館”。回來以后，他對中國老師和其他同學說：“說南京大屠殺是捏造的，就和說廣島、長崎遭原子彈轟炸是捏造的一樣。” 馮昭奎說，日本社會的絕大部分人，尤其是年輕人，和那些頑固的日本右翼是不同的。那些右翼從心底裡認為日本發動的戰爭是解放東亞的聖戰，是對的，所以根本就不顧史實，還歪曲、否認、抹殺史實。對日本的年輕人來說，隻要讓他們看到真實的証據，他們是能夠接受歷史真相的。在這方面，日本社會有一個特點，就是在歷史認知上注重實証，特別注重細節的真實。

有人總是避開結果談細節

劉江永說，戰后出生的日本人，對這場戰爭的認識，主要來自南京大屠殺、731細菌部隊和強征慰安婦這樣的具體戰爭罪行。而日本右翼在歪曲、抹殺歷史的時候，也是利用日本社會的這種特點，從否定細節入手。比如像南京大屠殺，就糾纏在到底殺死了多少中國人的問題上，我們說死了30多萬人，他就要你拿出具體的數字，精確到個位數，還要有名有姓。日本的右翼學者還做研究，非說當時南京城裡總共隻有20萬人左右，怎麼會有30多萬人被殺死呢？劉江永說，其實，這是在偷換概念。當時南京有個國際安全區，這個國際安全區裡有20萬人左右，日本的右翼學者硬是要把這個概念偷換成整個南京城的人口，而事實上，我們所說的南京大屠殺，指的是日軍在包括南京郊區在內的一個范圍裡實施的暴行。由於當時處於戰亂狀態，有大量難民擁入南京，很多人被日軍殺死在長江中，非要一個個地找出他們的名字，完全是一種狡賴行為。再比如，對一些日本老兵的懺悔和回憶，日本也有一些人專門找這些老兵的“戰友”，挑這些老兵記憶中的個別不准確的細節，以否定其對歷史真相的描述。

馮昭奎說，可以看到，史實的証明已經成為歷史觀斗爭的一個重要內容，但無論如何，事實就是事實，日本右翼越是要抹去和美化日本的戰爭罪行，國際上對日本的二戰歷史就越關注，而爭論越激烈，日本國內年輕一代所獲得的歷史細節就越多。