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日本出招拯救香火不旺的尴尬“多老人少小孩”系长期困扰日本社会的难题。长寿之国造就了银发社会,不愿多生的世风形成了香火不旺的尴尬。
和食·原滋原味联合国教科文组织4日宣布“和食-日本人的传统饮食文化”正式列入联合国非物质文化遗产名录。这是日本第22项被列入非遗的项目。2013年12月27日14:17 来源:人民网-日本频道
| 日本读者认为,诚实面对历史,是作为日本人的灵魂救赎,是世界和平的正道。 |
人民网东京12月25日电 人民网日文版于12月13日刊发题为《纪念南京大屠杀76周年》的编译文章,获得日本网友广泛关注。
有日本网友对该文发表了评论,现摘编如下:
日本右倾化在普通日本人中的蔓延程度超乎想象。
在日本近20年的通货紧缩、经济不振,以及正式员工与非正式员工间的收入差距、贫困问题等,使全体国民浸润在积郁难平的氛围中。鹰派安倍晋三推行的量化宽松政策,使日本人重燃经济希望。尽管人们对鹰派的政治思想心存忧虑,但安倍政权依旧诞生了。但是,一些人试图否定对周边国家的侵略历史这一动向,须引起日本人自身的警惕。
日本教科书历史描述“质”、“量”均不足
想恢复二战前的日本国家体制的思想正处于暗流涌动之中。而期望重新制定“大日本帝国宪法”和再造“战前帝国”的野心及美化战争的人仍然在保守势力中存在,我们必须认识到这一点。关于历史认知,至少在日本的中学课本中并未否定南京大屠杀及侵略历史。出于良知,日本(多数)教科书中承认日本对周边国家的侵略行为,并对学生进行教育。
但是,这些对侵略历史描述在质和量上是否充分呢?同时,这些教科书虽然努力保证客观性,但在学习后能否保证知识的持续性并真正能影响到日本国民呢?我对此抱有疑问。
历史认知现分歧 因日本未感到“痛”
与其通过详细的描写及亲历者的控诉传达战争的残酷和造成的痛苦,更应让学生具有真切或逼真的认识。我认为这种“学习”还未普及。有关史料及历史书主要凭借个人兴趣自由选择,因此我在第一次读到时受到了冲击。中国等受害国,与加害国——日本在关于历史认知中发生重大偏差,是在一个一个的具体的详细描写及述说亲身经历过的事情中出现的。我认为这源于中日、韩日间所体会到的残忍、痛苦等共感程度的不同。
为了理解受害国和受害人民,通常需要经历艰辛的过程:检索史料、听取证言。取证者可能会因此背负沉重的精神负担,并造成精神创伤。在取证中,越触摸、体会到真相,就越会精神抑郁,甚至像张纯如那样忧郁自尽。这种“真相”本身有酿成悲剧的力量。甚至,在与自己意愿无关的情况下,因在加害国出生、成长,与过去的“负资产”不期而遇之时,当狂躁不得不面对真诚之时,这种力量将会更加强大。如此这般,过去的残酷的历史事实,将成为全体人类的负资产,成为前车之鉴。因此,被害者不断倾诉和继承这些历史记忆是理所当然的。
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