“扭曲神道”：日本皇國史觀的根源【2】

2013年4月28日，日本主權恢復日紀念儀式上，日本首相安倍晉三（左一）及與會者齊聲高呼久違近七十年的“天皇陛下萬歲”口號

被認為復古神道集大成者的本居宣長（1730—1801）則繼承了其師賀茂真淵等前輩的思考路徑，展開了大規模“追根尋源的考証研究”，把《古事記》所記載的古代神話傳說當作史實，臆造出以神皇一脈相承的神國、皇國史觀為依托的日本國至高無上的復古神道理論。

自稱本居宣長弟子的平田篤胤（1776—1843）進一步“完善”了日本祖神創生宇宙的理論。據平田的說法，日本處於天地始分前連結“天地間的蒂之處”，天地生成后最初的國家便是“神”造之日本，所以日本是“神所生之國，與萬國乃天壤之別”，並稱此為“宇宙之公論”。平田又稱，因為“我天皇是天照大神之后裔”，所以是“現人神”，“世界萬國都要服從皇國是不言而喻的”。此等荒誕無稽的日本神國論和皇國史觀，就是平田篤胤論証日本是世界的本源，而且是優於萬國的萬世一系的神國、皇國的原始依據。平田篤胤創造的“日本統治世界的原理”，走向了文化民族主義的極端。

宣揚暴力民族主義的“佐藤文本”

在極端文化民族主義的復古神道走向暴力民族主義的國家神道的過程中，有一個引人注目的中間階段，即“暴力民族主義的文本”階段，作者是佐藤信淵（1769—1850年）。

佐藤信淵兼通復古神道和近代西洋科學技術，從而詭秘地利用近代科學天文學理論，論証了他的神國史觀和日本中心主義：“近來讀皇國神代諸紀，就天地之運動而推自然之定理，發現皇祖天神溶造天地的規則，是太初產靈大神攪拌而生出的一元氣……這是天文歷數的基礎、萬物化育的本原。”

所謂“太初產靈大神攪拌而生的一元氣”是“記紀”神話中所說的伊耶那岐和伊耶那美二神用天矛攪動海水，然后由矛滴下的海水而形成島嶼，以此象征創生世界。佐藤信淵據此認為：作為日本祖神后裔的天皇“皇祚連綿無窮，與天地共悠久，是萬國的根本”。佐藤信淵似乎意識到其前輩們“論証”的神國史觀缺乏說服力，所以利用自然科學的原理來強化日本神國史觀和神國日本天下獨尊之謊言的“真實性”。

依據上述夢囈，佐藤信淵居然提出了由神國日本武力統治世界的宏大戰略：“皇國日本乃是最初形成大地之國，是世界萬國之根本……全世界悉應為郡縣，萬國之君長皆應為臣仆。”為此，佐藤信淵首先劍指中國東北：“而今世界萬國之中，皇國易攻之地，在支那的滿洲，雖不知何時可得，但終為皇國所有，定而無疑。不僅滿洲，支那全國亦由此而衰敗……繼而朝鮮、支那可圖。”

在佐藤信淵看來，征服中國和世界易如反掌：“皇國征伐支那，隻要調度得法，不過五、七年，必可使其土崩瓦解……故而皇國開拓疆土，必自吞並支那始……支那既入版圖，諸如西域、暹羅、印度，豈能不慕德畏威稽首匍匐以為臣仆乎？故而，由皇國混同世界萬國並非難事。”這就是有名的《宇內混同秘策》。后來日本的對外侵略步驟，與“佐藤文本”可謂如出一轍。

佐藤信淵為近代日本提供了以神國史觀為“理論依據”發動對外侵略戰爭的完整戰略方案。國家神道的出現已經是“萬事俱備”，隻待天皇重新登上歷史舞台了。