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群馬,自由行的樂園群馬縣享受到日本京畿之地的輻射作用,日本自由行已向中國游客開放,自然旅游資源豐富的群馬不失為你日本自由行的選擇之一。2014年03月01日09:28 來源:人民網-人民日報
| 中國將以立法形式確定抗戰勝利紀念日、設立南京大屠殺公祭日,於情於理於法,都是理所應當的。這恐怕又會使日本政客百爪撓心、心虛氣短。 |
中國將以立法形式確定抗戰勝利紀念日、設立南京大屠殺公祭日,於情於理於法,都是理所應當的。這恐怕又會使日本政客百爪撓心、心虛氣短。不出所料,日本果然打出“中國打造歷史包圍圈”的后手牌以應對。有沒有什麼“包圍圈”暫可不論,實情是,如果日本背著歷史包袱不放,隻能是,現實不妙,未來堪憂。
或許,不少日本人也並不曉得安倍政治的深奧,心裡有些糾結:“上一代人的事與我們無關”,“69年過去了,為什麼還揪住不放”。
被壓迫者與壓迫者、被屠殺者和屠殺者,有著完全不同的感受。壓迫者出於洗清罪名的考慮,選擇故意忘卻﹔屠殺者出於毀尸滅跡的算計,設法篡改歷史。這也並不奇怪。如果日本站在被侵略和被屠殺國家的人民的角度想一想,體驗過自己的父兄被屠殺,自己的妻女被奸淫,自己的國土被踐踏,自己的老百姓被奴役,也許就會懂得中國人為什麼念念不忘歷史。日本不是每年都要紀念廣島、長崎被原子彈轟掉嗎?日本人是人,中國人也是人。日本不能忘卻,中國難道就應該忘卻嗎?所不同的是,日本老百姓被害的肇事者,恰是日本軍國主義。日本發動的那場侵略戰爭使廣島、長崎遭到滅頂之災。不論哪個國家,作為戰爭的被害者,應該共同譴責的是軍國主義和法西斯主義,而不是別的什麼。
也或許說,怎麼有的國家不再提那段歷史,而中國人卻揪住不放。這種想法未免天真。出於地緣政治或現實利益考慮,受害國對那場戰爭的反應可能會有差異。有的國家不想提、不願提、不敢提,各有其目的。但歷史就是歷史,不想、不願、不敢觸碰,並不意味著那段歷史就不存在。不要說過去了69年,就是過去了幾百年,二戰的歷史是抹不掉的。美國人不會忘記珍珠港被襲以及其后發生的太平洋戰爭﹔東南亞一些國家也不會忘記日軍摧毀他們的家園、奴役他們的人民。日本曾經是軍國主義國家,是戰敗國,必須接受戰后國際秩序的安排,這件事不會因時間流逝而被抹去。
日本官房長官菅義偉說,“為什麼在二戰結束69年后才設定這一國家哀悼日,日本方面是抱有疑問的”。我們可以直截了當地說,沒有人說這一代日本人發動了侵略戰爭,但這一代日本人如果罔顧歷史,篡改歷史,非但不承認錯誤,還要祭起上一代軍國主義旗子,那就不能不引起被害國人民的憤慨和警惕。正如安倍參拜靖國神社,祭奠甲級戰犯,必然遭到世界和平力量的譴責。安倍不停地說,要和這個那個國家作出解釋。這套說辭講給日本人聽,或許尚可﹔講給被害國人民聽,恐怕很難。這個世界上不光有個日本,還有許多國家﹔這個星球上不光有個大和民族,還有許多民族。惹了人家,害了人家,還要人欣然接受,這不公平。
侵略就是侵略,更重要的要有勇氣正視歷史,走和平發展道路。理智和聰明的民族應該懂得從失敗和沉淪中汲取教訓,以真誠和虛心的態度改過自新,而不是掩蓋錯誤,為罪行招魂。這樣做非但不能擺脫夢魘般的惡名,也很難自我救贖。中國人早就說過,處理好中日關系,必須“以史為鑒,面向未來”。其中的因果關系合乎情,順乎理。對於日本這樣一個曾經有過不光彩歷史的國家,如果對歷史全無反思,未來恐怕麻煩會更多,又遑論安倍所期望的那樣“奪回強大日本”。(金採薇)