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《刺客聶隱娘》誕生記:好萊塢得靈感 日本借寺廟【2】

2015年08月28日15:52  來源:北京晚報

正在上映的電影《刺客聶隱娘》,是一個改編自唐傳奇的故事,獲得了第68屆戛納電影節主競賽單元最佳導演獎。作家唐諾說,很多人也許會看不懂這部電影,但是會感到這就是想象中的唐朝,會驚嘆:原來中國的山水畫不是寫意而是寫實!大導演侯孝賢是如何給現代人講述一個唐朝的傳奇?讓我們從兩本相關圖書一窺內幕。
原標題:《刺客聶隱娘》誕生記:好萊塢得靈感 日本借寺廟

復原大唐風情:

玉米不行,蘿卜可以﹔

白豬不行,黑豬可以

提前看過《刺客聶隱娘》的人都驚嘆此片對唐代風情的逼真復原。電影本是“虛中有實,實中有虛”,美術設計要盡可能地重現屬於那個時代的風情。美術指導黃文英說:“我非常喜歡文藝復興時期的繪畫,尤其是達·芬奇與拉斐爾的畫作,人物畫與背景通常細膩豐富,層層堆棧的色彩與肌理,貼近觀看畫像背景,色澤與層次多樣的山河田園,那是藝術人文達到頂峰才會顯現的氣勢﹔觀賞故宮唐、五代畫作,也有此種盛世的細節與色調,其中《秋林群鹿圖》與《丹楓呦鹿圖》,雖是五代畫作,其色澤層次多彩,紅橘幽藍對比細膩,想必前朝唐風亦是如此。這兩幅畫作給予室內屏風彩繪諸多靈感。”

在外景上,攝制組也是踏遍山河,尋找最合適的景色。

《刺客聶隱娘》拍攝安史之亂后的中唐,選擇的地點是神農架深山裡的大九湖濕地。農舍需要布置一些暴晒吊挂的農作物,劇組布景工作人員問編劇謝海盟:“到底蘿卜或者玉米可以不可以?”用“文房三寶”(智能手機、平板電腦、筆記本電腦)一番考証:蘿卜是中國土產,玉米原產美洲,傳入中國那是明朝的事了。於是下令藏好每一根玉米,莽莽湖岸四處聽人吆喝:“玉米不行,蘿卜可以。”

大九湖四處可見的辣椒,在唐朝有沒有呢?這一查是個大坑,斗篷辣椒是蘇格蘭產的,魔鬼椒是印度產的,燈籠椒是墨西哥產的,如何區分也是好大一門學問。隻好下令現場不能出現一根辣椒,一律藏起來。謝海盟回到台灣后查找資料,發現無論哪種辣椒都是原產於中南美洲,中國的辣椒都是明代和玉米一起漂洋過海來的。

豬呢?有幾場戲需要豬當背景,唐代是什麼樣的豬種?再次求助“文房三寶”:無論黑白花豬,都是中國土豬固有的毛色,但是現代中國養的白豬多是約克夏豬或者藍瑞斯豬,花豬則是漢普夏豬,聽著名字就曉得是洋貨嘍。黑豬就不同了,這是中國家豬自古就有的毛色,也最像野豬祖先。謝海盟說事實上,章回小說記錄的豬大多是黑色,中國第一古典名豬——豬八戒就是“黑臉短毛”的造型,如果拍成大白豬就不對了。於是置景人員挨家挨戶借黑豬。

“玉米不行,蘿卜可以,白豬不行,黑豬可以。”這是背景考証,不能出笑話。但是有時候又不得不故意出一點史實差錯。比如唐代本沒有床榻,電影中原設計藩鎮田季安君臣不分尊卑都是席地而坐。但是這樣的視覺效果便像在拍日本古裝劇。現在的拍攝方案是讓田季安高踞坐榻,與臣下議事。

再度引發爭論的是一座丹房,為了營造詭譎的氣氛,需要畫一些神話中的妖魔鬼怪。結果畫完,同事們都嚷嚷這不是河童和九尾妖狐嗎,別鬧了這是日本貨吧。美術組委屈地辯解,這都是照著山海經畫的。日本的怪物就是源自中國神話。

為了拍出唐代文化,攝制組專門去日本京都借寺廟拍外景。謝海孟立足京都的寺廟,有一種時空錯置感,仿佛真的回到了唐朝。在日本借景的每一座寺廟,不只是建筑古朴,古樹如林,連青苔都不能破壞。拍攝時,總有一個或者幾個老和尚盯場,嚴禁碰傷任何一片青苔。

編劇阿城說,唐朝的建筑文化就是現在日本的建筑文化。這該怪誰,地道的唐文化成了地道的日本文化。中國人拍唐代的片子還要故意犯一些考証錯誤,就是為了避免讓觀眾誤會“太日本”了。

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  2. (責編:袁蒙、陳建軍)

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