从国民性看日本的历史认识问题【5】

鉴于导致日本的历史认识出现问题的政治、经济以及根深蒂固的国民性等方面的原因，显然，欲从根本上解决日本的历史认识问题，寄希望于日本政治家等良心发现发挥表率作用并不现实；一味地给日本政府、日本人定标准而不去思考如何使其达到这些标准也略嫌空洞；在美国为了一己之私依旧在偏袒日本的现实国际环境中，意欲用国际清算机制取代现行的双边解决机制来谋求解决日本的历史认识问题的提案怕也是前途多艰；主张更加深入地研究日本历史教科书问题，从学术的角度促成该问题最终解决的想法也还是太过理想主义化。这是因为，日本的历史认识问题直接存在于日本自身，矛盾的主要方面在日本，而非中国主观愿望所能解决。所以，我们在思考如何从根本上解决日本人的历史认识问题时，不能仅仅停留在通过义正严词的口诛笔伐来敦促日本政府、日本人应该如何做，同时还应花更多的时间思考我们自己应该做什么，能做什么，如何去做？

近代以来，日本虽然一直想主导东亚，但从历史上看，可以说无论在任何时候，日本都没有能够成为东亚秩序的核心，今天，它更是心有余而力不足。在当前经济倚重中国、安保依赖美国的东亚二元格局下，中日关系不可能用一个框架对经济合作与外交安全进行整合。

中日关系处在历史的转折点，双方应当共同讨论这样的问题：我们应该如何给自己在亚洲定位？我们相互需要一个什么样的对方？从日本人的行为心理来看，为了从根本上解决日本的历史认识问题，我们要多方位地展示和提升中国的正面形象，建设一个值得包括日本在内的世界各国敬畏的中国，为那些混淆是非的日本人创造一个彻底、坦诚反省罪己的外部情境，使其真正认识到自以为是的“罪己”之举为何难以获得东亚受害国人民的认可，怎样才算真正过了历史认识问题的“祓禊”关；并一起来构筑遵循“自立与共生”原则的东亚共同体，帮助日本思考如何摆脱它不依靠美国依靠谁的困境，或将会是一种合情合理的选择。