日本人的樱花情结与美丑混淆

■ 日本右翼在靖国神社高唱《同期的樱花》

日本有句谚语“花是樱花美，人是武士好”。日本人钟爱樱花，是因为日本到处长满了樱花，樱花是日本民族之花。日本人崇尚武士，并不是因为近代宣传的武士道，更不是因为军国主义对武士道的利用，而是因为武士阶层在日本历史上曾长期处于统治地位，早已形成了一种武士文化。

樱花受到与武士同等的待遇，缘于她具有许多武士身上的特质，主要表现在忠诚、整体性和对死的凛然态度上。所以，日本人对樱花给予特别关注，把她看作民族的象征，期待她的盛开，欣赏她的风采。自古以来，日本上至贵族，下至武士，乃至黎民百姓，无论男女，不分老幼，各个层次都把樱花看作自己的化身。可以说“撒库拉”（樱花的日语发音）包含着日本人的情、日本人的心，是观察日本文化的一个窗口。不看透樱花，就不能算真正了解日本。

樱花与日本人

日本民俗学者和歌森太郎说，“撒库拉”的语源与稻作有关，因为词头“sa”的发音与“五月（saciki）”、“秧苗（sanae）”和“插秧少女（saotome）”的词头一样，而“kula”在古日语中有“神灵之坐”的含义，所以和歌森推断，樱花有“稻谷神之花”的意味，可被认为是农民之花。

有人统计过，日本古诗集《万叶集》中出现了166种植物，其中最多的是胡枝子，然后是中国的牡丹和梅花，樱花出现的次数位于第8。但是从歌颂樱花的诗人多是无名氏或作者不详来看，当时日本上流社会崇尚中国文化并对牡丹与梅花多有眷顾，而中下层社会和普通民众则对樱花情有独钟。

赏樱之习由来已久，野生山樱进入人们的生活空间，便被仪式化。赏樱之际，人们都要穿上民族服装和服出去饮酒、歌舞、谈笑风生，体会樱花文化所包含的深层意义。特别是当贵族的庭院里兴起豪华的赏樱宴会时，意味着樱花已经开始成为权力与财富的象征。1598年成功用武力统一日本之后，丰臣秀吉举行了有名的“醍醐赏樱大会”，做诗是会上重要的节目，说明这位著名武士意识到，获得权力之后，如果不能在文化上占有一席之地，就不能掌握真正的“王权”。

那么，樱花的魅力究竟何在，直教日本人如痴如醉、一往情深呢？据日本的樱花评论家称，樱花虽不如牡丹雍容华贵，不及梅花秀气聪慧，却透着一股质朴低调的美。一朵樱花并没有什么打眼之处，她的个性完全淹没在集体之中，取一瓣樱花是毫无趣味的。就像一个单独的日本人一般不会那么张扬一样，单个的樱花既不像中国的牡丹那么傲视群芳，也不如大仲马笔下香艳得让人睁不开眼的黑郁金香那么妖冶撩人，樱花的美在于花开花落时所表现出的忠诚与整体魅力。

日本人从樱花体会到了忠诚，因为她从来没有辜负日本人对她的一片痴情，从南到北，每个地区都有固定的开放时间，每年花开季节，她都如约而至，忠实地到来，从不爽约。日本人当然也非常珍视樱花的这份真诚，对她总是翘首以盼，以诚相待。樱花也能齐齐绽放，瞬间开满漫山遍野和大街小巷，然后在落英缤纷中飘洒回归，融入自然。日本人欣赏的，正是樱花这种潇洒来去无牵无挂的性格。