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| 唐宋時期中日兩國文化交往頻繁,日本在全面學習中國文化的過程中,將大量唐宋藝術珍品帶回了日本,由於中國戰亂頻頻,朝代更迭,一些在中國已失傳的文物珍品反而在日本得以留存,終成孤品。從這些珍貴的文物身上可以反觀中華文化頂峰期的歷史風貌,它們已成為全人類共同的文化遺產。 |
宋代 曜變天目茶碗
靜嘉堂曜變天目茶碗
在日本收藏的宋代文物中,有一個舉世無雙的寶物,那就是中國歷史上最奇特的瓷器,東京靜嘉堂文庫美術館收藏的曜變天目茶碗。
日本在宋元時期,通過禪宗寺院的交流,輸入了一些中國的優秀藝術品。到了明代,室町幕府的將軍足利義滿派出遣明使,受封為日本國王,又購置了相當數量的中國藝術品。這些藝術品包括宋元明三朝的繪畫、金工、漆器、瓷器等,大多數都由幕府將軍收藏,號稱“唐物”。這些唐物有個清單,叫做《君台觀左右帳記》,后來室町幕府的統治逐漸崩潰,文物大量流出,被各界珍視收藏,稱之為“東山御物”。
在十六世紀初日本著名藝術著作《君台觀左右帳記》裡排名陶瓷第一的,就叫做“曜變天目茶碗”,被稱為“絕世之物”,還有個價格,是一萬匹,大概相當於今天五十到一百萬人民幣的樣子,估計是日本從中國買去時的收購價,這在五百多年前就近乎天文數字了。可惜的是,當時沒有照片,現在日本傳承的曜變天目茶碗有三個,分別藏於靜嘉堂文庫、藤田美術館和大德寺,不知道室町幕府將軍收藏的是哪一個。但一般認為,最精美的靜嘉堂曜變天目是將軍家的收藏,從室町時代到德川幕府的江戶時代,一直由日本最高統治者珍藏。后來這個茶碗被德川幕府的第三代將軍家光其賜予乳母春日局,成了澱藩主稻葉家的傳家之寶,所以后世也稱之為“稻葉天目”。直到近代的1934年,稻葉家道衰敗,這個碗被三菱集團所得,並入藏靜嘉堂文庫美術館。
這個茶碗在中國瓷器史上是個奇特的存在。它生產於南宋福建的建陽窯,是建盞的一種。建盞是當時文人士大夫最喜愛的斗茶工具,宋代的茶和今天日本抹茶差不多,是沖茶沫的,這樣就需要用黑色的茶碗來觀察沖茶的效果,宋徽宗在《大觀茶論》裡就說:“盞色貴青黑”。建盞就是黑的,它的胎是黑的,釉也是黑的,而且黑泥導熱慢,特別利於飲茶。
為了裝飾,建盞的釉面上會有各種不同的花紋斑點,這都是燒出來的,不是畫上去的。紋飾一般有油滴、兔毫、鷓鴣斑等,都很精美。然而曜變天目與眾不同,它的名字很怪,不是正常的描述,天目或許指的是天目山,而曜變沒有明確的指向。明人筆記裡有一個傳說,說建盞開窯的時候,要取童男童女的活血祭祀,使精氣凝於碗上,故稱曜變。這當然不可能是真的,但它說明至少在明代,已經沒人知道這種碗的真正做法和來歷了。
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