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李長聲:從名畫中解讀中日文化【4】

2014年04月14日08:34  來源:北京晨報

一說起中日文化交流,人們就會想到唐代,特別是日本派來的遣唐使。其實遣唐使是國家行為,他們把文化和制度帶入日本朝廷和貴族家,后來大唐沒落了,此外海上太危險,再有就是日本經濟狀況不允許,為派遣唐使,國庫基本被搞空了,所以也就中止了。
原標題:李長聲:從名畫中解讀中日文化

時代離不開文化滋養

為什麼張擇端時代那麼繁榮?因為宋代是文人化時代,經濟發達,文學藝術也發達,而且向民間普及,從文化角度來看是非常理想的,但這樣就顯得國力比較弱,也不是宋代無能,而是周圍太野蠻了,如果大家都文明了,你發展成這樣可能問題也就不大了。

日本在哪個時代比較好?我會選擇江戶時代。江戶時代沒有把統治階級武士化,而是文人化,用儒教改善戰爭時代的武士,讓他們好好修為,當時有士農工商四個階層,武士要給大家做表率。我們以為一提江戶時代就是武士,實際上他走的也是文人化的道路。

我說不來怎麼傳承中國的文化,這是國家工程,國家的事。總之我不大了解,隻知道一弘揚文化就到海外去弘揚,不知道在國內是怎麼做的,也許是百姓文化素質太高了,不需要再弘揚了。

我覺得,中日之間更需要進行更多的文化交流,中國人應真正認識日本人到底什麼樣,日本人也應真正認識中國人什麼樣。陳輝/整理

◎李長聲:旅日作家、日本出版文化史研究專家,曾任《日本文學》雜志副主編,1988年自費東渡,一度專攻日本出版文化史,著作有《櫻下漫讀》《日知漫錄》《東游西話》等十余種。(作者:劉樹勇) 

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  2. (責編:劉戈、陳建軍)

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